محذوف تقديره : هي جنتان أو بتقدير : الآية جنتان بمعنى مجموعتان من البساتين والجار والمجرور « عن يمين » متعلق بصفة محذوفة من الموصوف « جنتان » . وشمال : معطوف على « يمين » ويعرب مثله . كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - حكاية لما قال لهم أنبياء الله عزّ وجل المبعوثون إليهم أو هم أحقاء بأن يقال لهم ذلك وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من رزق : جار ومجرور متعلق بكلوا و « من » للتبعيض . ربكم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور وحذف مفعول « كلوا » لأن « من » دالة عليه . وَاشْكُرُوا لَهُ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « كلوا » وتعرب إعرابها . له : جار ومجرور متعلق باشكروا بمعنى واشكروه ولكن الفعل عدي باللام وهو الأفصح . بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هذه البلدة التي فيها رزقكم بلدة . طيبة : صفة لبلدة مرفوعة وعلامة رفعهما الضمة المنونة . وَرَبٌّ غَفُورٌ : الواو عاطفة . رب : خبر مبتدأ محذوف تقديره : وربكم الذي غفر لكم ورزقكم وطلب شكركم رب غفور مرفوع بالضمة المنونة . غفور : صفة - نعت - لرب مرفوع مثله بالضمة المنونة أي غفور لمن شكره . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 16 ] فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ( 16 ) فَأَعْرَضُوا : الفاء استئنافية . أعرضوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : فصدوا عن شكر الله .